Réflexions, enseignements et ressources pour la catéchèse chrétienne. Mes notes que j’applique dans mes cours auprès de mes catéchumènes.
Les gestes concrets du Christ — toucher, insuffler, oindre, mêler la boue, laver et bénir — ne sont pas de simples mises en scène pieuses. Ils révèlent une théologie profonde, enracinée dans la structure même du réel et dans l’histoire du salut. En Dieu fait homme, la grâce invisible se communique par des moyens visibles, et le monde sensible devient voie d’accès au divin.
Le n° 1436 du Catéchisme de l’Église Catholique enseigne que « la conversion et la pénitence quotidiennes trouvent leur source et leur nourriture dans l’Eucharistie ». Cette affirmation révèle le lien intime entre deux sacrements qui, bien que distincts, convergent vers une même réalité : la réconciliation de l’homme avec Dieu et sa persévérance sur le chemin de la sainteté. La pénitence est le retour continuel du cœur vers le Père ; l’Eucharistie est la nourriture qui soutient ce retour.
Le récit des noces de Cana (Jn 2,1-11), où Jésus change l’eau en vin, n’est pas seulement l’enregistrement du premier miracle du Christ, mais l’inauguration d’une nouvelle étape de l’histoire du salut.
Le christianisme ne naît pas d’une idée, d’un mythe ou d’une philosophie. Il naît d’une rencontre. Au cœur de la foi se tient une Personne vivante : Jésus-Christ, le Fils de Dieu fait chair, envoyé par le Père pour révéler Son amour et offrir le salut. Telle est la Bonne Nouvelle, l’Évangile que l’Église annonce depuis les temps apostoliques.
La Mort est-elle la fin absolue de notre existence ?Commentaires pour la catéchèse sur le Ciel, l’Enfer, le Jugement dernier et la Nouvelle Création à la lumière du Catéchisme de l’Église catholique. Espérance éternelle dans le Christ ressuscité.
Essai basé sur les chapitres 1 et 2 de De Genesi ad litteram, de saint Augustin. Idéal pour mieux comprendre le thème de la création, conformément au Catéchisme de l’Église catholique.
Au cœur de la réflexion philosophique et théologique se trouve une question aussi simple que décisive : qu’est-ce qu’une chose dans son essence ?
Les difficultés font tomber les faibles, mais elles fortifient les forts. Dans l’Évangile selon saint Luc, chapitre 24, nous voyons les disciples d’Emmaüs retourner à leurs vies d’avant, prisonniers de leurs faiblesses et de leurs déceptions.
Peut-être ne l’as-tu jamais remarqué, mais les tentations, lorsqu’elles surviennent, attaquent tes projets, ta fidélité ou tes vocations.
