Explorations et réflexions sur la métaphysique, ses questions fondamentales et son impact sur la pensée philosophique et la compréhension de la réalité.
Parmi les nombreuses scènes que les Évangiles nous ont laissées, Luc 7,36-50 offre une réflexion à la fois belle et profonde sur le passage de Jésus dans ce monde et sur sa manière d’enseigner.On y trouve Jésus, invité dans la maison d’un pharisien, soudain surpris par l’entrée d’une femme identifiée seulement comme une pécheresse de la ville.
Le récit des noces de Cana (Jn 2,1-11), où Jésus change l’eau en vin, n’est pas seulement l’enregistrement du premier miracle du Christ, mais l’inauguration d’une nouvelle étape de l’histoire du salut.
La Volonté du Christ à la lumière de la philosophie et de la théologie. Un essai de réflexion sur le Livre III de l’Éthique à Nicomaque d’Aristote.
Essai basé sur les chapitres 1 et 2 de De Genesi ad litteram, de saint Augustin. Idéal pour mieux comprendre le thème de la création, conformément au Catéchisme de l’Église catholique.
Au cœur de la réflexion philosophique et théologique se trouve une question aussi simple que décisive : qu’est-ce qu’une chose dans son essence ?
Les difficultés font tomber les faibles, mais elles fortifient les forts. Dans l’Évangile selon saint Luc, chapitre 24, nous voyons les disciples d’Emmaüs retourner à leurs vies d’avant, prisonniers de leurs faiblesses et de leurs déceptions.
Peut-être ne l’as-tu jamais remarqué, mais les tentations, lorsqu’elles surviennent, attaquent tes projets, ta fidélité ou tes vocations.
Le Dialogue des Carmélites, de Francis Poulenc, n’est pas simplement un opéra, mais un champ de bataille spirituel où le drame humain s’entrelace au mystère de la foi.
La Tradition et les Saintes Écritures sont les deux sources fondamentales de la foi chrétienne, dans le contexte de l’Église catholique ; et pour comprendre la profondeur et l’importance de ces éléments, il faut explorer comment ces piliers ont été transmis au fil du temps, spécialement aux catéchumènes — les nouveaux chrétiens qui, en acceptant la foi, ont eu besoin d’une préparation.
