Explorações e reflexões sobre a metafísica, suas questões fundamentais e seu impacto no pensamento filosófico e na compreensão da realidade.
Há obras que não apenas retratam a dor, mas a fazem ressoar dentro de quem as contempla. “A Flagelação de Cristo”, pintada por Caravaggio em 1607, é uma dessas epifanias sombrias em que o sofrimento humano se converte em revelação divina.
A história do jovem rico em Mateus 19, 16-30 exemplifica esse conceito, ao ilustrar um momento de confronto interior que, embora doloroso, oferece potencial para purificação e transformação de sua própria vida e destaca a tensão entre apego material e salvação eterna.
Os gestos concretos de Cristo, tocar, soprar, ungir, misturar barro, lavar e abençoar, não são simples encenações piedosas. Eles revelam uma teologia profunda enraizada na própria estrutura da realidade e na história da salvação. No Deus feito homem, a graça invisível se comunica por meios visíveis, e o mundo sensível torna-se via de acesso ao divino.
Entre as muitas cenas que os Evangelhos nos legaram, Lucas 7,36-50 nos traz uma bela e profunda reflexão sobre a passagem de Jesus por esse mundo e a forma de ensinar. Ali encontramos Jesus, hóspede na casa de um fariseu, sendo surpreendido pela entrada de uma mulher identificada apenas como pecadora da cidade.
O relato das bodas de Caná (Jo 2,1-11), em que Jesus transforma a água em vinho, não é apenas o registro do primeiro milagre de Cristo, mas a inauguração de uma nova etapa na história da salvação.
Um ensaio de reflexão sobre o Livro 3 de Ética a Nicômano, de Aristóteles. | A Vontade de Cristo à Luz da Filosofia e da Teologia
Ensaio baseado nos Capítulos 1 e 2 do livro De Genesi ad litteram, de Santo Agostinho. Ideais para melhor compreender o tema da criação, conforme o Catecismo da Igreja Católica.
No coração da reflexão filosófica e teológica, encontra-se uma pergunta tão simples quanto decisiva: o que é algo em sua essência?
As dificuldades derrubam os fracos, mas fortalecem os fortes. No Evangelho de Lucas, capítulo 24, vemos os discípulos de Emaús voltando às suas vidas anteriores, presos às suas fraquezas e decepções.
